Архив

Экспресс-выставка «Слава и Вера» из собрания Музея им. С.Д. Эрьзи(Коммунистическая, 61) проходит с 4 по 8 августа и приурочена к праздничным мероприятиям, посвященным 24-ой годовщине канонизации Святого праведного воина Феодора Ушакова.

На выставке представлены произведения поздней русской иконы из собрания музея, а так же музейных художников-реставраторов Анжелики Романовой и Ксении Сакович. В экспозиции – хорошо известные и особо почитаемые образы святых, связанные с покровительством Руси: Божия Матерь, Архистратиг Михаил, Св. Георгий Победоносец. Особенное место занимают образы, написанные современными иконописцами, изображающие Св. праведного воина Феодора Ушакова.

Икона «Спас Вседержитель» – Образ Господа и Спасителя Иисуса Христа – важнейшая икона в каждом доме. Это изображение Самого Бога, воплотившегося и принявшего Крестную смерть ради людей. Изображение Господа легко узнать по крестчатому нимбу, символизирующему славу Креста, которым Господь победил смерть, и свет, явленный его ученикам на горе Фавор. Данная икона поступила в фонды музея после смерти Л.В. Сычковой, вдовы народного художника МАССР, основоположника профессионального искусства Мордовии Ф. В. Сычкова.

Икона «Спас Нерукотворный» – одно из немногих изображений Спасителя, которое признается и бесконечно почитается как католической, так и православной церковью. Этот образ присутствует практически во всех православных храмах и домашних иконостасах. Именно со «Спаса Нерукотворного» начинают свой творческий и богоугодный путь иконописцы. Считается, что первообраз не был написан человеческой рукой, а появился чудесным образом. Именно поэтому и именуется Спас «Нерукотворным».

Икона «О всепетая Мати» представлена на выставке не случайно, так как Богородица на Руси всегда считалась покровительницей и заступницей. Особенностью иконографии является мафорий Богородицы, украшенный каймой с текстом строфы 13 кондака Великого акафеста: «О всепетая мати, рождшая всех святых Святейшее Слово, нынешнее приношение приемши, от всяких напасти избави всех, и грядущия изми муки, вопиющия Ти: Алилуиа». Кроме того, на кайме мафория можно прочитать слова, которыми начинается Великий акафист: «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице; но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная…». Это песнопение заняло свое место в Акафисте в память о заступничестве Пресвятой Девы и чудесном избавлении столицы Византии от языческих варваров.

Богоматерь «Всех Скорбящих Радость» – одна из наиболее известных православных икон. «Всех скорбящих Радосте, и видимых Заступнице. Алчущих Питательнице, странных Утешение, обуреваемых Пристанище, больных Посещение…» – поется в стихаре Пресвятой Богородице. Не случайно к Пресвятой Богородице возносятся молитвы матерей, жен, родных бойцов, защищающих нашу Родину.

Икона «Св. Архистратиг Михаил» – считается, что именно Архангел Михаил возглавил воинство ангелов в войне с возгордившимся Денницей (ангелом, предавшим Бога и отождествляющимся с сатаной). Образ Небесного воителя оказался очень близким духу русского народа, нуждающегося в сильном заступнике. Поэтому иконы Архангела Михаила появились в русских землях непосредственно с принятием христианства. Они почитались не только простым людом, но и князьями, а позже – и царями. Икона Архангела Михаила находится в каждом православном храме. Небесный воитель почитается как покровитель военных и людей,   связанных с опасными профессиями.

На представленной иконе «Чудо Георгия о Змие» изображен христианский мученик Георгий, который был и остается одним из самых чтимых святых на Руси. В нем видели воина – защитника и покровителя ратных людей.

На иконе «Святой праведный Феодор Ушаков и Святой преподобный Феодор Санаксарский», созданной А.А. Романовой, изображены племянник и дядя, закончившие свой земной путь на земле Мордовской. Вся жизнь российского флотоводца от младенчества до кончины прошла под благотворным влиянием его родного дяди, преподобного Феодора Санаксарского – великого воина в духовной брани. Автору было важно изобразить двух воинов: воина адмирала и воина духовного, связанных не только родством, но и верой.

Образ «Святой праведный Феодор Ушаков» написан И.Г. Крапивиным в классической иконографии, которую разработал иконописец Виталий Борисов (г. Ульяновск) в канун канонизации святого.

Так получилось, что начало СВО совпало с днем рождения этого выдающегося военачальника, причисленного к лику святых в 2001 году. Он не проиграл за всю свою военную карьеру ни одного сражения. «Не отчаивайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе России!» – такой текст пишется иконописцами на свитке Святого адмирала Феодора Ушакова. Так было тогда, так есть сегодня, и так будет всегда!